Zničení kulturního dědictví Ukrajiny. Může být Rusko považováno za odpovědné?

Když se zločiny v Bucha staly slavnými po celém světě, Russian Ria Novosti zveřejnil text Timofey Sergeytseva. Autor uvádí, že „denacifikace“ je ve skutečnosti „de -krainian“ - odmítnutí „uměle vytvořené ukrajinské etnicity“. Tato publikace v kombinaci s Putinovými předchozími prohlášeními umožňuje rozlišit cíle ruské vojenské agrese. Muzea, knihovny, galerie - Archivy paměti, které mají zachovat kulturní hodnoty a paměť minulosti.

Díky nim je vytvořena kolektivní paměť komunity - základ identity. Stejný cíl provádí památky, památky, památníky. Jejich zničení je útokem na kulturní dědictví Ukrajinců. Zločiny proti kulturním hodnotám jsou zločiny proti osobě. Památky a kulturní struktury jsou součástí komunity, takže jejich zničení nelze hodnotit pouze v kategoriích ztráty majetku. Kulturní dědictví v podmínkách války podléhá ochraně podle úmluvy OSN z roku 1954.

Kulturní hodnoty zahrnují: hodnoty, pohybující se nebo nemožné, které mají velký význam pro kulturní dědictví lidí, jako jsou památky architektury, umění nebo historie, náboženské nebo světské, archeologické umístění, architektonické soubory, které mají historickou nebo uměleckou hodnotu , umělecká díla, rukopisy, knihy; stejně jako budovy, které mají zachovat nebo odhalit pohyblivé kulturní hodnoty, jako jsou muzea, knihovny.

Druhý protokol Kongresu OSN z roku 1954 stanoví, že uplatňování principu „vojenské nutnosti“ v případě poškození kulturních hodnot je možné pouze tehdy, pokud „neexistuje prakticky možná alternativa k získání ekvivalentní vojenské nadřazenosti“. Současně nebyla jako armáda používána kulturní místa, která byla napadena na Ukrajině - jejich zničení nebylo způsobeno vojenskou nutností.

Tahy o strukturách určených pro účely náboženství, vzdělávání, umění, vědy nebo charitativní organizace, historické památky bez vojenské potřeby jsou vojenské zločiny v souladu s římským statutem. Ukrajina podepsala římský statut, ale dosud ne ratifikovala.

Místo toho již Ukrajina již spolupracuje s Mezinárodním trestním soudem pro vyšetřování trestných činů v souladu s mechanismem stanoveným v článku 12 římského statutu a uznává jurisdikci mezinárodního Ukrajinského soudu na Ukrajině.

Kulturní hodnoty: Ztráta ztrát je komplikována posouzením zranění během nepřátelství: Zástupci úřadů a zaměstnanců SES často nemají v důsledku hustoty ostřelování a nebezpečí dolů po dlouhou dobu správný přístup k poškozeným předmětům. Informace pocházející z okupovaných osad a informací, které jsou obléhány, jsou často neúplné. Dokonce i dostupné údaje však umožňují uzavřít povahu a rozsah zničení.

Náboženské struktury častěji než jiné kulturní předměty trpěly ostřelováním. Podle ICP bylo zničeno nejméně 136 náboženských struktur. Jednoho dne byly v důsledku raketového útoku zcela zničeny dva dřevěné církve devatenáctého století: kostel narození požehnané Panny Marie ve vesnici Vyazivec, Zhytomyr Region (1862) a dřevěný kostel sv. Jiří v Vesnice Zavorychi, Kyjevská oblast (1873). Muzea jsou prominentním místem mezi poškozenými předměty.

První byl zničen Muzeum místní historie ve vesnici Ivankiv v oblasti Kyjev. Byla tam sbírka děl Maria Primachenko, ukrajinského naivského umělce, jehož díla je uznávané světové dědictví. Naštěstí byla práce zachráněna. Také plně zničené muzeem A. kinji v Mariupolu byl Airbomous zcela zničen. Osud sbírky není v tuto chvíli znám.

Byly zde skladovány více než dva tisíce exponátů, včetně obrazů Mykola Glushchenko, Michail Deregus, Tatiana Yablonskaya, Alexei Gritsay. Od 8. července došlo na Ukrajině 46 případů poškození památek a památníků, většina dělostřeleckých ostřelování. Současně existují příklady pozorování památek pro slavné Ukrajince. V Borodyance vystřelila ruská armáda na busty Taras Shevchenko z ručních palných zbraní.

Kromě jednotlivých předmětů ruská armáda ničí celé kulturní vrstvy ukrajinských měst. Je zřejmé, že ruská taktika je úkolem maximálního ničení: používají se bombardování koberců, ostřelování, raketolety a letecké údery. Ruské síly zničily předměty 1937 v Charkivu, 90% - Mariupol, Volnovakha, Borodyanka, 70% - Chernihiv, 80% - Izium.

Historické precedenty zločinů proti kulturním hodnotám se staly součástí stíhání v rámci mezinárodního tribunálu pro bývalou Jugoslávii a byly zvažovány u Mezinárodního trestního soudu v Haagu. Tyto dvě soudní instituce zavedly důležitý precedens a na právní úrovni prokázali, že takové zločiny jsou vojenské. Takové zločiny však existují určitá omezení.

V letech 1991-1999 byly kulturní a náboženské předměty Bosny a Hercegoviny, Chorvatska a Kosova úmyslně zničeny během válek v bývalé Jugoslávii. Během existence tribunálu bylo provedeno 142 soudních sporů, ale pouze 16 obvinění zahrnovalo zločiny proti kulturním hodnotám.

Soudní rozhodnutí z větší části kvalifikovala zničení kulturních a náboženských památek jako prvek pronásledování z politických, rasových a náboženských důvodů spáchaných s diskriminačním záměrem. Existuje několik důvodů pro malý počet obvinění za zločiny proti kulturním hodnotám. Ne všechny případy byly pečlivě zdokumentovány, což omezovalo možnost trestního stíhání.

Bez významných důkazů, které prokazují chyby v zločinech proti kulturním hodnotám, byli státní zástupci vybráni těmi, kde bylo možné dosáhnout obžaloby. V souladu s tím se ničení všech 16 mešit, 6 katolických církví a klášterů v Bania-Luka (severní Bosna) a poškození více než 200 mešit Srbů v Kosovu nedostala do tribunárních materiálů.

Nikdo nebyl zodpovědný za jeden z největších zločinů proti bosenskému dědictví - ničení Národní knihovny v Sarajevu. Prezident odborové republiky Jugoslávie Slobodan Miloshevich zemřel, aby se ve svém případě rozhodl. Z obžaloby proti Radano Karadzichovi, prezidentovi srbské republiky a Ratko Mladichova, šéfy vojáků srbské republiky, bylo zničení knihovny odstraněno kvůli složitosti prokázání jejich viny za tento zločin.

Současně se zabýváme chorvatským městem Dubrovníku, jehož historickou část byla v roce 1991 propuštěna jugoslávskou lidovou armádou. Stav Dubrovníku jako předmětu světového dědictví UNESCO přispěl k zvláštní pozornosti. Za vojenský zločin z ostřelování města, odpovědnost generála jugoslávské armády (8 let uvěznění) a admirál Yokich, který připustil vinu a byl odsouzen na 7 let.

Důležitým úspěchem v případech zločinů proti kulturním hodnotám je uznání, že oběť těchto zločinů není jen samostatnou komunitou, ale mezinárodním společenstvím jako celkem. Obvinění z poškození světové komunity se stalo jedním z hlavních Akhmed al-Faki al-Mahdi, který byl považován za Mezinárodní trestní soud. Al Mahdi byl v roce 2012 odsouzen k 9 letům vězení za zničení 10 historických a náboženských památek Timbuku v Mali.

Všechny předměty kromě jednoho jsou zahrnuty do světového dědictví UNESCO. Je důležité, aby zločiny proti kulturním hodnotám ve výše uvedených soudních sporech byly považovány za nejen za občanské předměty, ale také hranolem jejich kulturního postavení a důležitosti pro konkrétní komunitu nebo dokonce pro světové společenství, jako v případě mauzoleum v Timbkk.

Zničení islámského a osmanského kulturního a náboženského dědictví v Bosně bylo považováno za širší kontext zločinů proti civilistům - jako prvek etnických účelů. Území byla nejen „vyčištěna“ z muslimské populace, ale také zničila kulturní místa, aby na těchto územích vymazala jejich paměť.

Podle mezinárodní zkušenosti má pronásledování kulturních zločinů mnoho výzev, z nichž jednou je pochopení úrovně poškození komunity způsobené a obecně mezinárodní společenství zničením určitých kulturních hodnot. Informování světa o zničení a ztracených hodnotách je proto jedním z klíčových úkolů.

Ukrajinský institut se připojil k této činnosti a zahájil projekt pohlednic z Ukrajiny, který vypráví o poškozených kulturních a historických objektech Ukrajiny. Ukrajina je nyní pověřena dokumentováním a vyšetřováním ruských vojenských zločinů, včetně kulturních hodnot. MKIP zahájil projekt, který shromáždil důkazy o zničení objektů. Tato data budou vyžadovat další ověření a měly by být doplněny důkladnou nezávislou studií.