Zabránit hřbitovům v nahrazení měst. Proč je Ukrajina velmi potřebná více zbraní

„Bojujeme nejen za sebe. Bojujeme o svět, ve kterém je bezpečné žít. Je vhodné požádat o další zbraně v této fázi? Zoufale to potřebujeme. Potřebujeme podporu, protože navzdory Skutečnost, že po 10 letech války jsme se stali silnějšími, lepšími a moudřejšími, jsme jen lidé. “ Myšlenka se obvykle děje uprostřed noci nebo za úsvitu. Zdá se, že Rusové zabíjejí bezbranní a bezmocní.

Nemohou to udělat na frontě - odráželi se tam - tak uprostřed nočních raket v mateřských nemocnicích, budovách s vysokou remizou, stanice, metro stanice, školy, knihovny. Nejhorší během útoků jsou nekonečné zprávy, které si navzájem posíláme. Nejasnější je otázka „Jak se máš?“ Tato otázka letí nad Kyjevem, Odessa, Khersonem, Dnipro a shromažďuje odpovědi. "Přiblížilo se to. " "Vidím oheň. " "Jsme v pořádku, ale hoří to tady. " "Jsme pryč před domem.

" "Vůně smrti, moje Anya řekl, že to voní jako smrt. " Neexistuje však žádná alternativa. Je to otázka, že pro veškerou její nesmyslnost nelze být nezodpovězeni. Ticho znamená utrpení a smrt. My, lidé dekády války, jsme na to zvyklí. Svět hovoří o druhém výročí. Je to špatné: ne dva, ale 10 let od ruských jednotek připojily Krym a napadly Donbase. Není zcela správné to nazvat výročí.

V ukrajinském jazyce je období rovnající se roku určeno dvěma slovy: „výročí“ a „výročí“. „Výročí“ se často týká Panahaida a „výročí“ je více vlastní oslavě života. V naší paměti a kalendářích se usadily tolik smutku, že se nyní stala pomník.

Ale navzdory všem „výročí“ na Ukrajině po staletí - Baturny masakr v osmnáctém století a Emsky pronásledování Valuyeva v devatenáctém století, střelby v Bykivně a Sandarmos, holodomor pod sovětskou mocí, vražda Kakhovskaya přehrada - stále jsme tady. Stále bojujeme o výročí, za výročí našeho vítězství. V posledních letech války se hodně změnilo.

V Mariupolu bylo komunitní centrum „Hubududa“ - místo, kde učily japonskou jazyku a počítačovou gramotnost, kde provedli prezentace knih a koncertů, kde lidé studovali jako podnikatelé a aktivní občané, kde kreslili, zpívali a rozvíjeli projekty pro pro ně ochrana životního prostředí. Přátelské město. Poté, co brutální multimagnifikační obléhání vedlo k jeho zajetí Ruskem na jaře 2022, se „Halbudi“ musel pohnout.

Dnes je to ve městě Cherkasy, na střední Ukrajině, lidé opravují drony. Tolik zůstalo nenaplněno. Ještě více osudů, které byly hrdinské ve válce, ale jejichž dopravci již nemohou dělat to, co mohli být předurčeni k psaní knih, otevřených restaurací nebo nalezení léků pro Alzheimerovu chorobu. Jejich úsměvy nyní existují pouze na fotografiích.

Mezi věci, které se změnily, patří pravděpodobně touha říct světu, co Rusové udělali a dělat s Ukrajinci v minulosti a dnes. Bývalo to tak akutní, tak rezonanční a vytvořilo pro mě druhé „Já“ - „Já“ s příběhy zabitých přátel a obrázků hromadných pohřbů, jakož i pevným přesvědčení , dokumentované a pomsty. Tento pocit šel. Existují také příběhy, fotografie a přesvědčení. Ale už nechci mluvit o tomto světě. Svět je kompetentní.

Má přístup k internetu, zprávy; Sám vidí všechno. Jsem vděčný tisícům a možná milionům lidí, kteří již nemusíme nic vysvětlovat nebo ukázat. Jednoduše nás podporovali v Litvě a Austrálii, ve Velké Británii a Norsku, USA a Maroku, Japonsku a Estonsku. Měl jsem štěstí, že jsem některé z nich znal jménem. Měl jsem štěstí, že jsem se s nimi setkal - nebojácný a dobrými lidmi - v Kyjevě, Charkivu, Lvivu a dokonce i na místech, kde je přední linie kilometr.

Na druhé straně se nic nezměnilo. Máme stejný pocit jasnosti jako v roce 2014. Stejná víra, stejná láska, stejný vztek. Chci se vrátit ke svému předběžnému válce, co jsem byl v roce 2013? Ne. Nechci být mezi ležími o „jedné lidech“, z nichž genocida, války a vražda znovu porostou. Nechci se vrátit v době, kdy byl Ruský útok nevyhnutelný. Chci, abychom vyhráli a nebyli válkou. Hodně si myslím, že v prvních měsících roku 2022 jsme nemohli přežít.

Byl to můj největší strach. Ale zkušenost s těmi bez povšimnutí válečných let, kdy Ukrajinci bojovali s Ruskem podporovaným na východě země, mi však dala sílu a schopnost být stabilní odolat. V roce 2014 jsem odešel z Doněcku. V roce 2022 se rozhodla, že už nebudu běžet nikde. Nikdy jsem se necítil lépe. Nikdy jsem nebyl a nebyl bych lepší než v prvních měsících plné urážky v Kyjevě.

Podle básníka Sergei Zhadana: „Být slunečnice v polích Donbassu znamená vědět, jak žít a co zemřít. “ Byl jsem slunečnice na ulicích Kyjeva. Tento rok přinesl nový strach. Přemýšlel jsem o zbrani, kterou jsme dnes tak zoufalí. Začal jsem hledat odpovědi a zda to dávají tak pomalu, ne ve snaze zabránit úplné porážce Ruska, jak si někteří myslí, ale jednoduše proto, že neexistuje.

„A co když to opravdu nemají?“ - Zeptal jsem se svého přítele, kdo je teď válečník. „Přesto," odpověděl. „Stojíme. Bojujeme. Tolerujeme. " Můj přítel Warrior ví, jak mě ujistit. Před válkou byl účetní. Nyní je dělostřelcem. A malý filozof. Všichni se snažíme postavit se za sebe. Pro různé lidi to znamená různé věci. Pro některé je držet přední linii.

Je to tkaní kilometrových majákových sítí, nepřetržitá evakuace zraněných, dar všech peněz armádě. Pro ostatní je to výuka dětí, pečení chleba, péče o opuštěná zvířata, příběhy anekdot. Ať už děláme cokoli, všichni si teď stojí za sebe, když máme šanci se osvobodit z bot pod okupanty navždy. Buďte svobodní, buďte naživu. Nyní, když naše šance existovat jako politický národ, jako komunita, se jako stát rovná vítězství ve válce.

Bojujeme nejen za sebe. Bojujeme o svět, ve kterém je bezpečné žít. Je vhodné v této fázi požádat o další zbraně? Zoufale to potřebujeme. Potřebujeme více zbraní, aby se dětská literatura nestala literaturou pro mrtvé; aby hřbitovy nebyly plné mrtvých básníků, mrtvých vesničanů, mrtvých inženýrů; Aby se zabránilo nahrazení hřbitovů na výměnu měst a ruských raket, nejsou zaměřeny na naše nemocnice, školy a domovy.