Falešný kněz: Rusští „liberálové“ - největší nepřítel Ukrajiny po Putinu

Sympatizujete s ruským mobilizovaným? Co jsi udělal, abys je zachránil? Aktivně narušila mobilizaci, koordinované pokusy proti válce na Ukrajině? „Dobří Rusové“ se snaží vysvětlit, že sympatizují s ruským mobilizovaným čistě člověkem. Koneckonců, tito lidé si zaslouží sympatie: jsou násilně vyhnáni do armády a vyhodí téměř bez jídla, oblečení a vybavení. Proto jim pomáhají, říkají, přirozený projev soucitu a univerzálních hodnot.

Pojďme se zabývat. Kontext liga. net. V Lotyšsku byla z důvodu hrozby národní bezpečnosti a veřejného pořádku zrušena licence na vysílání ruského „putinového režimu“ déšť “. Důvodem je skandál od 1. prosince.

Hostitel televizního kanálu Alexei Korostelov naléhal na Rusy, aby je napsali o porušování během mobilizace války proti Ukrajině, a řekl, že kanál pomáhá poskytovat okupantům: „Doufáme, že mnoho vojenských personálu dokázalo, například pomoci, například pomoci, například mnoho vojenských personálu dokázalo pomoci , s vybavením a jednoduše elementárním vybavením na přední straně.

“ Správa kanálů ho uvolnila a pokusila se prokázat, že slova přednášejícího se zdála být nepochopena. Sám Korostolov nelituje toho, co bylo řečeno. Za prvé, existuje právní stránka případu. Agrese je „Matka válečných zločinů“, ostatní. Nebyla by žádná agresivní invaze - nedošlo by k zabíjení civilistů, znásilnění, rabování atd.

Z právního hlediska - příkaz k účasti na agresivním jednání - je trestní příkaz, jehož provedení nelze vysvětlit na úrovni domácnosti „Bylo mi řečeno, běžel jsem. “ Mezinárodní právní předpisy odsuzují agresi a zvažují jakoukoli pomoc spoluúčasti agresorové armády ve zločinu. Za druhé, existuje morální stránka případu. Válka přepíná přední morálku na černou a bílou.

Všichni, kdo na straně zbraní jsou vojenští zločinci, jejichž zabíjení správně a z pohledu morálky, nejen práva. Jak zdůraznil ruský publicista Oleksandru Osovtsov, koncept předválečných nebo post -válečných časů není pro válku vhodný. Musíte si vybrat, s kým sympatizujete - vojáci agresorové armády nebo vojáků a civilní země, která byla obětí agresora.

Sympatizujete s vojáky? A civilisté, kteří byli mučeni, sympatizovali? A pro děti, které byly uneseny ze svých rodin? Velmi selektivní soucit a odhaluje podstatu dobře: sympatizujete s ruskými mobilizovanými, protože jsou „jejich vlastní“, nikoli prostřednictvím univerzálních hodnot. Zatřetí, existuje praktická stránka případu.

Sympatizujete s ruským mobilizovaným, protože je to líto, umírají za duši? A co jste udělali, abyste tyto lidi zachránili? Možná aktivně narušil mobilizaci, vysvětlil, jak se schovávat a běžet? Možná koordinoval pokusy protestů? Ne? Pak je to jen falešné kněžství. Tady vy, pletené ponožky, zemřete teplými nohama. Důvody tohoto chování jsou jasné: média nechtějí ztratit publikum a publikum stále podporuje válku.

A tady se dostaneme k hlavní věci - do okamžiku morální volby. Pokud jste novinář, editor, vydavatel, máte morální volbu. Ztráta publika zaujměte přísnou anti -válkovou pozici (není to tak děsivé). Nebo tancujte s tamburínou kolem vašeho sluchátka a uvědomíte si, že dříve či později váš tanec vede k tomu, že tato Avilletoria zemře. Ale bude to tehdy.

Jak říká vězeňská kultura: „Dnes sníte a já jsem zítra“ (Integrální odborníci na dynamiku si pamatují, že červené paradigma postrádá čas). Můžete tedy lidi vzít z Ruska, ale je mnohem obtížnější odstranit Rusko (jmenovitě vězeňská kultura). Opakovaně jsem naléhal, aby Rusy nerozdělili na dobré nebo špatné, ale na užitečné, škodlivé a nedůležité. Nezávislí novináři médií jsou obecně užitečný. Ale nehledejte dobré.