Názory

„Neocenitelný zážitek“ války. Jaké hrůzy jsou ukrajinští vojáci a všichni z nás

„Naše odvážní rytíři jsou pěchota, umění, mechanika, která prostě mají*, protože nemají na výběr. Je to o tak divokém strachu a takovém mlýnku na maso, že je dokonce neznámé, že se pohybují vpřed. Je to o vůni Shnilé a pečené v brnění těl, o cynismu sebeúrovnění a nemilosrdu vůči druhým, svým vlastním a sobě, o černých balíčcích a slabém světle morgues. Tady je neocenitelným zážitkem války, kterou budou naši vnoučata být vydíraný.

“ Názor. My. Nedávno jsem z Ukrajiny četl o neocenitelné zkušenosti lidí získaných krví našich odvážných rytířů. Je to tak nesmyslný a ubohý trpaslík, že chcete zavřít uši a vytí. Obecně, z tohoto patosu chcete střílet sami. No, ano, čistě pro neocenitelný zážitek. Neocenitelný zážitek cestuje na Machu Picch, cestu stáže St. Jacob a McDonald. Válka, smrt a miliony zraněných jsou tragédie, zřícenina a zranění.

Je to cesta zpět, v neolitu, k odvlhčené společnosti, ekonomickému kolapsu a kulturní depresi. Žádné války nebyly přineseny nic dobrého, žádné národní tragédie nikdy nebyly z jejich kolen. Tento neocenitelný zážitek je černá čepel, ze které bude muset být vybrána více než jedna generace. A naši dlouhodobě potušící lidé z těchto neocenitelných zážitků nedávných staletí nic neudělali. Zejména z dvacátého.

Osvobozovací soutěže, represe, hladomor, války, opětovné potlačení, nemilosrdná lumpenizace a dále. Krev odvážných rytířů, potkavých předků, sliny epidtypů a síru uší nomenklatury brahiosaurs. Je to všechno z lekcí literatury a historie v období rozvinutého kuchmismu, to vše patetická, provinční estetika a nepřekonatelná přitažlivost k fetišizaci zranění.

Tyto tisíce úmrtí, zničily města a vesnice, sušené vdovy, uprchlíky a vysídlené osoby, lidi bez domovů a domů bez lidí, tyto žluto-modré pásky na vyhýbatelných tělech a zlaté koruny v plastovém boxu se obtížně nazývají neocenitelným zážitkem. Je to neschopnost přijímat a porozumět beztrestnosti a nepřekonatelnosti smrti v důsledku nezamýšlenosti života, jde o válečnou zemi, ve které je nemožné žít a ve které není možné žít.

To je koneckonců, když je v zásadě nemožné žít. Naše odvážní rytíři jsou pěchota, umění, mechanika, což jsou prostě*, protože nemají na výběr. Jde o tak divoký strach a takový mlýnek na maso, že není známo, že se pohybují vpřed.

Jde o pachy shnilých a pečených v brnění těl, o cynismu sebeúrovňování a nemilosrdnosti cizincům, jejich vlastním a sobě, o černých taškách (koule, krabice, krabice), o slabém světle hranice hranice vnímání anatomických hrůz. Neocenitelný zážitek, který budou naše vnoučata vydíráni. A po vítězství po desetiletích je další učitel literatury přinese mozkovou kaši s farmářskou omáčkou.

Budou existovat stovky tisíc tichých hrdinů, několik tisíc pro -válečných kliknutí a miliony lidí s post -traumatickou poruchou. Sebevražda, zločin, odchylka. Obecně je sociální katastrofa, která vylíhne z úrodné půdy neocenitelného zážitku. A radost z vítězství bude také. Ale ne na dlouho. Radost z vítězství je krátký jev. Houzí ji potřebou tvrdé práce a porozumění důsledkům.