Názory

Moje bolestivé místo. Jak jsem vyhrál svého ukrajina

ANNA GAFIATULIN CANDITÁLNÍ PSYCHOLOGICKÝCH SCIENCES, PSYCHOLOGOLY, KTERÉ SE UDĚLAT Ukrajinštinu a zbavit se otisku traumatu z „ruské psychózy“ - to je důležité, to je způsob, jakým „uvnitř“ jsem z Melitopolu. Narodila se tam a žila tam 18 let. Slyšela ukrajinský jazyk v lekcích ukrajinského jazyka a literatury. Ukrajinské tradice a život nebyly obklopeny.

Jediný pocit Ukrajiny je, když moje matka zpívala „Oh v třešňové zahradě“ a když se táta podíval se svým bratrem fotbalem a povzbuzoval Ukrajinu. Všechno. Závěr je pocit marginity, který byl položen. „Myslím, že kvůli tomu jsem šel na silnici pod názvem„ Kdo jsem? “. Vzala si s mým oblíbeným „koněm“ - intelektualizací (jeden z mechanismů psychologické ochrany) a začala psát disertační práci o národním vědomí.

V této práci jsem vznesl otázku, jak zázračně národní vědomí formovat tak, aby bylo vytvořeno (podivná otázka, že?). Protože můj vnitřní deficit nepostavil. Pocit levné. Díra uprostřed sebe je velmi nepříjemný pocit. ⠀ A tady se ponořuji do desítek teorií, jaký je jev, jaký je jeho vlastnosti, co se liší etnické vědomí od národního, národního vědomí od sebevědomí, kde je zde místo národní identity, která spojuje Ukrajince, co je role role.

Jazyk, jaký je základ - etnicita nebo státnost atd. Jedná se o „podložku“ vědecké metodiky. Velmi málo související se srdcem a živou láskou k Ukrajině. Ale upřímně, tuto Ukrajinu jsem „připravil“ podél a napříč. A vždy narazila na své bolestivé místo - regionální mentalitu. Věděl jsem (ne z knih), že regiony Ukrajiny mají své vlastní historické a sociokulturní rysy.

A uvědomil jsem si, že je nutné vytvořit národní vědomí, přičemž tyto rysy zohledňují. Protože podle výzkumu jsme měli všichni nízkou národní sebevědomí. Východní regiony a jižní regiony však vykazovaly nejvyšší podřadnost. Jejich nízká sebevědomí, protože Ukrajinci se nedostali do žádného srovnání se sebevědomím Ukrajinců ve středních a západních regionech. A tak jsem to věděl na své vlastní kůži . . .

⠀ Dalším jasně nepříjemným pocitem, který doplňoval mou „nerpitost“, byla závist. Záviřit těm, kteří vědí, co to je - být ukrajinský. A křičí na to po celé zemi. A pocit „ne --oukraina“ byl posílen. ⠀ A to bylo ještě horší. Myslel jsem si to - „Ukrajinští Ukrajinci“ v pohodě. V nich je identita neustále podporována kulturou, jazykem, tradicí. Zdá se, že jsou neustále spojeni s sítěmi.

A měli jsme neustálé přerušení dodávky ukrajinské energie. Vím, že je to špatný nápad - hrát hru „kdo byl více zraněný“. Ano, celá Ukrajina byla strašně zraněna psychopatickým sousedem, který po staletí trpěl násilím a ponížením. Ale můj region byl podroben těmto neviditelným mučením nepřetržitým. Zde je princip jednoduché geografie. Kdokoli je blíž k zlu s ním interaguje. Je to, jak ho navštívit každý den poblíž násilníka nebo jednou ročně.

Rozdíl je. Měli jsme vlastní elektrickou síť: pouze z toho jsme nebyli poháněni a byli jsme „Figerachach“, aniž bychom zastavili ruskou psychózu. Ale to je stoprocentní postavení dětí: myslet si, jaké je to štěstí, a já ne. Když chci říct: „Rodiče tě milovali, nebyli zbiti, koupili bonbóny a jeli k moři. “ Čas od času jsem se dokonce spojil s „ukrajinským“. Teď ne. Protože jsem se zotavoval a mám anamnézu, kterou mohu „vymyslet před nosem“.

Je to také, jako by takové dětství (kompenzační) - houpající se, že jsem „vyhrál“ tuto ukrajinství, a vy, říkáte, děti skleníku v něm právě vyrostly. Hloupost, já vím . . . když jsem začal hledat identitu, věřil jsem, že by měl existovat způsob, jak cítit můj ukrajinský. Určitě jsem věděl, že cesta „venku ve středu“ byla pro takové „ztracené“ Ukrajince špatná jako já.

Nosit věnec a mluvit o potvrzeních před spaním „I - ukrajinština“ nefungovala v ukrajinštině. Takto v psychologii koupit kurz „Jsem krásný, šťastný, úspěšný“ a poslouchat ho každý den. Účinek je jako Valerian. Dokonale jsem pochopil: ze skutečnosti, že bych nosil léčivou čepici - nebudu lékařem. Okamžitě jsem si neuvědomil, co mám dělat, ale jasně. Byli jsme v traumatu, které nebylo dáno. Násilí, které nemá žádné vnější projevy.

Ale pomalu koroduje zevnitř. Zranění vede ke stavu, ve kterém „visíte“ mezi těmi, kteří jsou podmíněně zdraví (ale přesto nedosahují) a těmi, kteří jsou na viřivě (a existuje pro ně riziko „ohýbání“, protože jsou silní = ve skutečnosti sadističtí). Oběť je identifikována s agresorem. Často. Oběť „nese“ své násilné. Toto je psychologický zákon.

Měli jsme část Ukrajiny, která se po ruském zranění zotavila a zotavila, a také jsme měli část zranění. A jen málo lidí se chtělo podívat na toto místo. Ale tam byli miliony Ukrajinců. Je zřejmé, že je potřeba dlouhá a pečlivá práce s kolektivním traumatem. Pečlivě, bez „hrozeb“ a obvinění z „špatné ukrajinské“. Ale dlouhodobá terapie nebyla určena k tomu, aby byla, byla přerušena naléhavou „operací“ . . .

Nyní už nemusíte myslet dohad, nyní můžete vidět všechno, protože již byli vystaveni. Ukrajina na chirurgickém stole, řez je obrovský, krev, neexistuje žádná anestézie . . . ale pokud bez chirurgického zákroku, pak by měl být hlavní způsob zotavení diferenciace. To je, když chápete, kde jsem a kde - ne já. A kde jen kus hovno, který je zaseknutý. Je důležité pochopit, že existuje zdravá část, ale je ovlivněna. Toto rozlišení by mělo dát šanci.

Ale někdy se tento kus drží natolik, že roste. A může být odstraněno krví . . . nejsme vinni, když je násilí spácháno. Ale jsme zodpovědní. Aby nedovolil tomuto násilnému vstupu do kůže a stal se plným majitelem psychiky. Abychom si uvědomili se s ukrajinsky a zbavili se otisku traumatu z „ruské psychózy“, je to důležitá, to je způsob „zevnitř“. V ideálním případě se k tomuto procesu muselo dojít symbolickým způsobem.

Například populární „Moskal“ je nyní symbolickou rovinou. Protože to pracuje s vnitřním („kde podle mých ruských názorů“, „kde reaguji jako můj psychopath-soused“ atd. ). Je to takové odstranění, je bolestivé, ale je to symbolické, vnitřní, fázované. V analytické psychoterapii je to jeden z hlavních úkolů: „doslova přenesen do sféry symbolické. “ Když symbolika nefunguje, energie jde do doslovné vrstvy.

A tak teď je „Kill the Muscovite v sobě“ je dobrým trendem, ale podle mého názoru trochu pozdě. Protože je to „doslovné“ v kormidlo. Je to hotovo . . . nemiluji patetické fráze, ale mám rád. Narození se stane dvakrát: poprvé se narodíte, podruhé - narodíte se. Takže jsem se narodil ukrajinský. Sám. Od ducha ukrajinštiny. P. S. … chtěl jsem napsat, že Melitopol je Ukrajina. Ale jak řekli, v mých školních letech: „To je jasné.